編者按：2017年是“我縣強化工作執(zhí)行年”，為更好地貫徹落實縣委縣政府“2468”發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)“兩大目的地”，打響我縣文旅強縣品牌，講好績溪故事，讓更多人了解績溪、宣傳績溪，縣政協(xié)歷時一年，精心編撰了《績溪民間故事》內(nèi)容詳實，豐富多彩，意義深遠。績溪視窗將以圖文或視頻的方式連載，以饗讀者。

汪華的故事

    汪華，字國輔，號英發(fā)，相傳他小的時候懵懵懂懂，后來，做出極大的功業(yè)，封了極大的爵位越國公，千百年來，奉祀他的廟宇遍布徽州各地，世代相傳他的故事，膾炙人口。這里，只選錄他起兵前的四段故事。

一、奇翹少年

    南朝宋孝武帝死后，北魏大肆進犯。文帝卻只知戲狎，不理朝政，眾臣規(guī)諫，無一聽從。軍司馬汪叔舉覺國興無望，遂隱退不仕，潛跡徙居新安登源，耕讀度日，竟活到百歲，無疾而終。子泰、孫勛明皆生得強健勇猛，既不愿為腐敗朝廷賣命，又不安于山野寂寞，十五六歲時，便跟了人去學做販賣生意。徒步肩挑，布衣草履，省吃儉用。兩代人，不覺積攢了二十余萬，大小伙計有百十余人。勛明又覺得世事動蕩不定，經(jīng)商風險太大，見兩個兒子僧塋(yínɡ)、僧湛身體瘦弱，更經(jīng)不起商途風霜，便讓其讀書。僧塋、僧湛不負父望，雙雙成為一方年青才俊。時經(jīng)改齊、梁、陳三朝二十多年，兄弟倆分別被封為海寧令、鄱陽令。

  單表僧塋，在海寧任上，識度宏遠，遇事有法，任外界烽火連天，卻能憑借山水深隔，守得一方平安，尤其清正廉明，深受百姓愛戴。可惜子嗣不旺，五十歲時才生得一子。小兒呱呱落地，面方耳大，一副福相。僧塋企望其長大后能英明華發(fā)，像歷代先祖那樣成為國家輔臣，便取名華，字國輔，號英發(fā)。兒子五歲時，僧塋便辭官回家，親自授課。起初，汪華確實聰明伶俐，過目不忘，七八歲時便能將那四書五經(jīng)背得滾瓜爛熟。僧塋認為要兒子成才，單靠自己教授不夠，便又請了本縣的一位姓程的名儒來家教讀汪華。卻不料，自那程先生來后，汪華便漸漸地變得癡呆起來，不僅學問毫無長進，而且連先前能倒背如流的功課，也背得顛三倒四，張冠李戴。挨了不少打，換了幾位先生，汪華不只絲毫不長進，反而越來越倒退，竟然連一段《倫語》都背不完整。倒是對農(nóng)活樣樣在行，犁田耙地一上手就會，第一次下田插秧，又快又整齊，四五個長工都趕不上他。僧塋覺得既然兒子生成的務農(nóng)胚，只好隨他去了。

    汪華小少年紀，卻又極其慷慨，家里做了糕點，收下時鮮水果，他都要與村中小伙伴們分食。僧塋也喜歡兒子大方。十歲以后，汪華越來越大方，青黃不接時，貧苦人家來借糧，借一斗，他親自給人量得滿頂尖，還另加一兩升，還說：“多借你一些，有就還，沒有就算了。”也不記賬。夏收或秋收后，人家來還糧，他又說：“你家那點糧食能吃到下季收獲嗎，吃不到就以后再還好了。”起初，僧塋也不介意，認為兒子與村人結(jié)善緣。可是，汪華的善事越做越大，名聲也越來越大，不只本村人常來借糧，方圓幾十里的人也來借；不只貧苦的人家來借，那不愁吃不愁穿的人也換上一套破衣破褲來借，皆是有借無還。雖然三代先祖連墾帶買，掙得上千畝田地，富甲一方，卻也經(jīng)不起兒子由此亂做好人，潑天家私，也是一盤瞎賬。僧塋便不再讓他插手了，才止住了這個越來越深的無底洞。

    汪華不能經(jīng)手借貸，變得更加懵懂起來，一天到晚，一句話也不說，好似啞子一般，要么，格格喇喇指天畫地，不知說什么，誰也聽明白。遇著飲食，不論多少，好像肚內(nèi)有火爐熱灶，無有不納，才放下飯碗，沒過一個時辰，又說餓了，甚至夜里也要起來數(shù)次，不論冷菜剩飯，還是糕點水果，大吃一番，才繼續(xù)上床睡覺。僧塋不免焦慮：自己百年之后，這個數(shù)代積累起的家私恐怕還會敗在兒子手里。

    這年除夕，長工們結(jié)算了工錢，回家過年，只有老家人方成，原是北方逃難來的，僧塋見他忠厚老實，就留他住下，做長工頭子。方成老伴有病，沒生得一男半女，也沒娶妾，僧塋待如兄弟。一道歡歡喜喜吃年夜飯，舉杯把盞，飲至半酣，僧塋忽然淚下。

    方成問其緣故，僧塋道：“我也不為著別的，只因華兒，如今十三歲了，卻如此這般，這如何是好？”說畢，便凄凄慘慘、嗚嗚咽咽哭將起來。

方成勸道：“老朝奉，不消著急，明年小主十四歲。新安俗例，人到十三四歲，就要出門學做生意。我看小主雖則不大言語，心中也還有機靈，面貌上也有些福氣，不如給他些本錢，我?guī)�他出門學學乖，歷練幾年，就不難了。”僧塋嘆口氣道：“也只好這般打算了。”

    若知后事，請看下一章《初涉商場》。