1.梅間嶺頭眏牛郎，起早把牛趕到場，砂糖鐵下好乘涼，牛兒吃飽耕田忙。

【釋義】“眏牛郎”即放牛娃。“砂糖鐵”是一種高大的樹，結出的果實象砂糖那樣甜。這是梅間村、竹里村放牛娃的生活寫照。

2.梅間牛，打鼓用拳頭，順字輩真牛頭，叫你走就走，叫你留敢不留。

【釋義】當年梅間村人執拗、蠻橫的寫照。

3.做三不做四，做四苦咝咝。（嶺北方言）

【釋義】忌四十歲做壽。也不盡然，如嶺南北村的程氏則做四十歲，還全族俵發包。

4.救護車一響，一年的豬白養。

【釋義】農家不能有人生大病，若生大病，不僅是花去一年養豬的收入，有的人家還會因病致貧，從此一蹶不振。

5.婆婆家好風水，娘家帶肚來。

【釋義】指女子結婚時已懷孕。有的是高興的自夸，有的是無奈的自嘲。

6.腳踏料炭火，手捏苞蘿馃，一口茶一口馃，皇帝不如我。

【釋義】“料炭”即硬木柴燒成的木炭。苞蘿馃即玉米粉做成的拓馃。這是山里人自我滿足的心理表白。山里人無憂無慮，皇帝還要勞心費神。

7.褲帶年年接，擔杵年年抄，女不生育男大肚，爬梯摘辣茄。

【釋義】“擔杵”即撐擔子用的木棒。“抄”即鋸掉。肚子一年比一年大；人一年比一年矮；女子沒了生育能力；人矮得摘辣椒還得用梯子（夸張的用語）。這是血吸蟲病人的寫照。過去績溪有不少鄉鎮是血吸蟲病區。

8.雹（鮑）打黃（王）葉落。

【釋義】績溪嶺北方言雹與鮑音相近，黃與王同音。這句俗語正好應了一個歷史現象：現在上莊鎮的鮑家自然村，最早的居民是王姓和葉姓，村名也按居住稱王家坦和葉家坦。自從鮑姓人遷來后，王葉兩姓逐漸衰落，村名也于清乾隆時改成鮑家。

9.新墳不過社。

【釋義】“社”是祭祀土地神的日子。一年中有兩個“社日”，春社日約在春分節氣前后，秋社日約在秋分節氣前后。新葬的墳墓遇到的第一個社，社前就要上墳祭祀。

10.催收催種。

【釋義】這是大包干之前，鄉村干部的主要工作。大呼隆年代，農民出工不出力，成熟的莊稼收割和下茬作物的播種進度緩慢，鄉村干部要分工下到生產隊去督促。

11.催糧催款，刮胎引產。

【釋義】這是上世紀八十年代和九十年代初，鄉村干部的主要工作。“催糧”，大包干后至取消糧食統購統銷前，催各農戶交統購糧。“催款”，催各農戶交鄉統籌款、村提留款，還有農業稅。“刮胎”，動員計劃外懷孕的婦女去做人工流產。“引產”，動員計劃外懷孕且大月齡的婦女去做引產手術。

12.算命先生一本書，夢通老嫗咂屄吹。

【釋義】“夢通老嫗”即巫婆。算命的說他們有書可循。巫婆則是沒有根據地亂說。

13.算盤響，換隊長。

【釋義】“算盤響”指分配決算。大呼龍的年代，農村貧困至極，很多地方生產隊長沒人想當。被硬壓上擔子的人都希望早日卸擔。故每年決算之日，也是換隊長之時。

14.磡頭磡，上床三檔磡。

【釋義】形容磡頭村的磡真多。

15.磡頭慫，做包做馃閂大門。

【釋義】譏諷磡頭村人吝嗇，實為鄰村人對磡頭人的戲語。

16.噱頭褲畢挺挺，噱頭衣裳假衫領。

【釋義】物資匱乏的年代，看到畢挺的褲子就十分的羨慕；沒有布做襯衫，只好做個假領裝襯衫。

編者按：《績溪方言俗語》作者邵名農。作者從2012年初開始記錄整理方言俗語，憑自己的記憶和從社會生活中收集以及在一些鄉土書籍中獲取一部分，共收集整理出：諺語1584條，分成十一類；俚語1597條，分成四類；方言謎語61條；以上合計共3242條。本書還輯入了作者編寫的十篇方言俗語故事。作者花費大量心血著作此書，旨在將績溪的方言俗語用文字的形式留存于世，也渴望更多的熱心人參與到挖掘、搶救績溪方言俗語這一寶貴的非物質文化遺產行動中來。現將《績溪方言俗語》分章節在“績溪視窗”網站獨家發布，目的是但求行家不吝指正，修正表述的條目和釋義一些錯誤。請將寶貴意見留言發給績溪視窗。郵箱：zgwjxsc@163.com  QQ:1106892231;手機版直接在下方在線留言、或短信發送。績溪視窗將您的寶貴意見反饋給本書作者。
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