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績溪縣金沙人與徽文化 作者: 唐延軍 文章來源:績溪視窗 點擊數: 10619 更新時間:2017/7/25 16:39:42
金沙人與徽文化
金沙鎮位于績溪的北大門,蕪屯公路自北向南穿境而過,五個行政村有三個位于省道干線上。民國二十五年《寧國縣志》記載:歷史上,金沙隸屬于寧國縣,劃為二十五都,名為安樂鄉屬胡樂司管轄。民國二十一年又劃分為關英鄉和葛里鄉。一九八九年版《績溪縣志》記載:“一九五六年一月十九日,寧國縣的三十八號橋、金沙、黃土坎〔行政村〕劃歸績溪管轄。”
山水相連道相通
古徽州疆域北至叢山關為界,之下隸屬宣城府寧國縣。明代禮部右侍郎休寧人程敏政自京城返徽州故里,立叢山關下,家鄉的春風撲面而來,心潮澎湃,寫了一首著名的詩篇《過叢山關》:“江南江北路迢迢,馬上朱顏覺漸凋。今日故鄉初入眼,叢山關下巧溪橋〔位于鉄路橋西水碓下小村〕。”金沙在地理形勢上與績溪親切相連,綿綿群山巍峨起伏渾然一體。民國《寧國縣志》記載:“寧治處叢山中,峯巒層疊,四面聳若屏障,其山脈約分四支,均以黃山為祖。自黃山經行歙績逶迤直入縣境者三支,一支自縣西南龍叢山、洋丁山起轉,東北為石鏡山,西北為紫山、蜀洪山,又轉東北,經麈嶺、云門、蟠龍、泰山尖等至雞山,析為妙山、白云山、石巖山。”金沙南與徽州雄關叢山關毗鄰,東與磡頭、伏嶺相接,西與校頭相抱。績溪素稱宣徽之脊,自然水向低處流。新版《績溪縣志》記載:“金沙河發源于校頭鄉東坑山南麓,東南流經龍叢源峽谷至叢山關下折向東北,流貫于金沙谷地,長二十公里。上游流程九公里,稱龍叢源水。出叢山關進入下游,稱金沙河。”另支水系戈溪河,“發源于和陽太子山西麓,長二十二公里。”兩條河流于三十八號橋交會,水量豐富,為寧國的大河——西津河的河源。
民國二十三年春,蕪屯公路通車后,荊州、和陽、磡頭、胡家人去寧國、蕪湖、屯溪,也都走鄉道到達三十八號橋轉乘汽車。原來三十八號橋沒有村莊,就是因為建了蕪屯公路后,過往旅客多了,陸續辦起了飯店、旅社、雜貨店,山里的木材、毛竹、柴炭、土特產品從這里裝上汽車,運往四面八方,居住的人漸漸多了起來,形成了村莊。 徽州績溪從三個方向懷抱金沙,山水相連,唇齒相依,同喝一源水,同行一條道,源遠流長。
徽派建筑撒落鄉間
據新版《績溪縣志》記載,金沙鎮的另兩個行政村,中塢村原屬磡頭鄉,兵坑村原屬胡家鄉,故本文之研究予以忽略。金沙歷史上曾經出現過許多大村莊,千灶萬丁,十分繁華,較著名的大村有五豐陂、關英橋、金沙、葛里、黃土坎、澄村。五豐陂村至今流傳著梅家洞的傳奇故事,關英橋老街石板道上深深的獨輪車轍,還有那數幢百年老屋,無聲地向人們訴說昔日的輝煌。 然而到了解放初,每個村莊只有十幾戶最多二十多戶的小村。現在的金沙,基本上是個移民村。新版《績溪縣志》記載:“清咸豐十年〔1860〕至同治三年〔1864〕,清軍與太平軍激戰于縣境,人口直接死于戰爭十分之二。同治元年和三年暴發瘟疫,人口銳減十分之六。”寧國同樣也遭此災難。民國《寧國縣志》記載:“寧民死于鋒鏑者十之三,死于瘟疫者十之七,四方來歸者不及十分之一,至今土著少客籍多〔安慶人、湖北人〕。”“民國時期,旅外工商人口增多,血吸蟲病肆虐,縣境人口減少。”“金沙鄉澄村,清咸豐年間號稱千灶萬丁,1953年只剩五戶十三人,其中十人是外地遷入,十三人都感染血吸蟲病。”〔見新版《績溪縣志》〕 當然,隨著人口的急劇減少,伴之而來的是村莊荒廢,殘垣斷壁,十室九空,“萬戶蕭疏鬼唱歌。”當地流傳著一首歌謠,傷心地唱出了舊社會這一帶凄慘的景像:金沙黃土坎,有田沒人種。擔杵年年鈔〔鋸短〕,褲帶年年接〔接長〕。昔日繁華的街景衰落了,雕梁畫棟的大宅不見了,一座座規模宏大、富麗堂皇的祠堂沒有了人氣,瀕臨倒塌、損毀,真乃人間悲劇。 與金沙交界的叢山關之南的徽州人家房屋都是徽派建筑。徽派建筑,它的特征是:白墻、黑瓦、馬頭山墻,磚雕門樓、門罩,外墻無窗或開小窗;屋內有天井、四水歸堂,木構架、木門窗。它講究人文色彩及裝飾美,有石雕、磚雕、木雕,而且逢木必雕,少有雷同,雕刻很是精美。 現在金沙的民房,沿路望去都是徽派建筑,不同的是,如今是外貌形似,內里都是用鋼筋水泥構筑了。 古代的老房子,現在金沙還有遺留的嗎?建于抗戰之后的老房子,每個村莊都有,白墻、黑瓦、馬頭墻,外墻上還繪有山水畫,里面全用木頭構建,但雕刻少見。百年以上的老房子,已是屈指可數了。因為金沙地處蕪屯公路沿線,交通方便,地勢平坦,稻田較多,有山有水,百姓生活比較富裕,拆老屋蓋新房的人家就多了。緊鄰叢山關的章家灣,有一幢百年以上的老屋,保護得很好。祖上就在村里開當鋪、肉鋪、飯店,房屋完全是徽派建筑。大門之上有門樓、門罩,長長的磚雕人物非常清晰,栩栩如生。屋內的木構件都有雕刻,生動活潑,比較清潔,令人贊嘆,可惜的是倒爬獅被人盜了。應當說這幢老屋的雕刻在金沙已不多見了。草節灣也有一幢百年以上的老屋,據說祖上出過秀才,堂前高掛牌匾樂善堂,基本上是徽派建筑,屋內沒有什么木雕作品,比較簡單。金沙村的許氏,有五房兄弟,至今留有古遺跡的是兩幢家祠,一幢是長房的,在自家院內,一幢是五房的,位于鎮血防站院內,建于清朝光緒年間,現在都只留有祠堂的后進。觀察山墻同徽派建筑,后進的構造同徽州祠堂,面積差不多大,也是擺祖宗牌位的,只是不見了雕刻。關英橋老街上,有六幢百年以上的老屋。橋北四幢,其中兩幢完整,另幢只有后進,第四幢只有后院,其女主人今年七十四歲,二十五歲出嫁時丈夫買得此屋,稱房子已有二百多年,原是馬坊〔北方人稱大車店〕。橋南兩幢,一幢原是藥店,一幢不知經營什么,女主人說是“長毛反”〔太平軍,老百姓俗稱之〕之前造的,“長毛”住進來打火堆取暖有損毀。房子臨街開店,進深很大,全是木頭結構。外墻同徽派建筑形式,不同的是,大門上方都有一排木板窗,可能是老板和伙計及旅客住樓上,便于過往行旅叫門及購東西方便,也可能是能隨時欣賞街景。木構件上沒見著雕刻作品。
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