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績溪古橋

作者: 唐延軍 文章來源:績溪視窗 點擊數: 17533 更新時間:2017/8/9 10:00:50

績溪古橋


徽州績溪,境內層巒迭障,河溪縱橫,揚之水、登源河奔流于山谷盆地之間,澄靜如練。村莊大都依山傍水,“一溪綠水灣環抱,百仞蒼嵐左右聯。”

績溪山多溪多,許多地名充滿水香。據《元和縣志》載,績溪縣“北有乳溪與徽溪相去一里并流,離而復合,有如績焉。”績溪縣因此而得名。

有水就有溪,有溪就有橋。“市小山連屋,橋平水繞樓。”詩意的山水風光,仿佛使人踏進了人間仙境。

橋在現代種類繁多,五彩繽紛。而在古代績溪,橋只有四種類型:木橋、長板橋、石梁橋、石拱橋。


木橋,單迭板橋,有獨木、數木、拼木板等構成橋面,凌架小溪澗兩岸,方便、簡單,洪水沖走再架,今村道、山路仍沿用。

長板橋,俗稱“板凳橋”,建于主河流中。木頭橋樁立于河中,木頭橋梁橫于樁上,橋面用數塊杉樹板相拼,一一連接起來,用鐵索扣連腳、板,拉固兩岸。也有石墩上鋪拼木板的。長長的木板橋,形狀頗似板凳立于河中。木板橋短的有二十來米,長的有近百米,高高的懸于河水之上,下面河水嘩嘩流淌,走在上面顫顫悠悠的,新奇而刺激。


石梁橋,石墩、石梁并列河中,再在上面橫鋪石板、石條,很是堅固,但形狀粗笨,一般適用建造于較短的溪流中。

石拱橋則建造較多,一是易泄洪,二是承載力大,三是形狀優美:流水淙淙,圓圓的橋拱白云裊裊,“雨馀嶺上云披絮”,似一道長虹又似一抹彩霞,很有風景。


績溪的水是綠的,因為山是青的,山水環峙;績溪的水是寧靜的,綠水如帶。水是人類的生命之源。水的精神是不舍晝夜,河流賦予人和大地以靈魂。水永遠是清的,也是深的。“山中一夜雨,遍地是飛泉。”河流若發起脾氣,也是暴躁的。瞬間,溫順的小溪涌來滾滾洪水,裹挾泥土、樹枝、石頭,木橋和長板橋沖得不見蹤影,河溝變天塹,對岸近在眼前遠在天邊,恍惚是兩個世界。

績溪古橋的四種類型,今天在城鄉都能尋覓到它的蹤影,還在方便著人們的通行。

旅游勝地龍川,村東水口登源河上,就架有兩座高高的長板橋,通向對岸的龍須山。過去河上只有一座二十多節的木板橋,架在七十多米寬的水面上,當地人稱之為“官橋”。《徽州五千村·績溪縣卷》介紹,因它是明代戶部尚書胡富退隱鄉里,為民造福捐資建造的。皇帝派御史明察暗訪,見胡富清正廉明,屢捐積蓄,修橋補路,福澤桑梓,降旨立坊旌表,并命地方官助資架設龍川官橋。現在游人增多,村人在河中又架設了一座長板橋。城里人走在長板橋上,一臉興奮、喜悅,晃晃悠悠,搖搖擺擺,有時男人們故意在橋中間跺腳,使木橋頓生搖晃,橋上不時暴發出女人的驚叫聲,男人的嘻笑聲。

奕世尚書坊北面的龍川河上,有座中石橋,為村中主要通道,已有1000多年的歷史。橋長十來米,中間一座石墩,橋面用十塊麻石鋪就,諧意“十全十美”。建橋人南宋時期的胡念五公,希望子孫路過石橋,能夠以十全十美來要求自已,修身養性,陶冶情操。該橋是績溪古石梁橋中最厚的一座橋梁,因為它一頭連接橋北的水街,一頭連接橋南的石坊,借助兩岸的抵力,使坊基堅如磐石,穩似泰山。


最長的古石梁橋,新版縣志記載,為胡家西坑村的西坑橋,6孔,60米長,是清乾隆四十八年建,同治五年水毀,東3孔架木通行,民國六年村人修復。最長最古老的石梁橋,是浩寨楊灘村中的迎恩橋,通往忠川村,5孔,35米長,明代建,歷經風雨,老驥伏櫪,仍在方便人們通行。

縣城西門外的徽溪河上,宋末,縣人捐資于渡口建石拱橋,花崗巖石結構,六墩五孔,長40米,遂名來蘇橋。也是績溪縣現存最古的石拱橋。原先這里沒有橋,人們在河里壘石為蹬,俗稱“水踏步”,宋時建石梁橋。宋元豐年間,蘇軾因“烏臺詩案”謫居海南,其弟蘇轍受牽連貶任績溪縣令,蘇東坡自海南過此探望弟弟,士大夫迎于渡口,后人稱之為來蘇渡。1998年版《績溪縣志》記載,“建國初炸魚損1孔,架木通行。1969年水毀橋東2拱,亭〔去思亭〕亦塌。1972年政府撥款重修,鋼筋混凝土結構,西3拱仍舊。”今天,來蘇橋兩岸,縣城開發,建有劉家門前小區和來蘇小區,房屋櫛比鱗次,人流、車流熙來攘往,非常熱鬧。橋,如老牛般默默無語負重前行,繼續發揮著余熱。


最長的古石拱橋,據新版縣志介紹,為大源村中的大源橋,3孔,長185米,寬3米,是清乾隆四十六年建,1954年南雄公路利用通車至今。



橋是一種跨越,也是一種連接;橋是一道風景,也是一種文化。這是2007年版《績溪》畫冊上的一段話,我把它的順序改動了一下。就在這本畫冊里,選了里胡村清潭橋的兩張照片,照片畫面很美,角度略有不同,溢滿詩情畫意。

第一張照片是個全景,題名:“小橋、流水、人家。”春雨蒙蒙,一座大跨度的石拱橋凌越河面,拱底的石條由于年代久遠,黑漆漆的;河水平靜,倒映著橋拱。拱橋一頭連接大山,一頭連接村道。橋面,綠茸茸的草像個絨毯,一個村婦打著紅雨傘,一個老農戴著斗笠披著白塑料雨衣,兩頭黃牛在低頭吃草。橋的周身上下,長滿了草、藤、小樹,裹著一層綠。橋頭邊,立有幾幢瓦房,墻壁上爬滿了藤、葉。村道邊,堆著八座圓圓的稻草垛。山上,樹木蔥郁,云霧繚繞。河水在這里拐了一道急彎,遠處有一座通向許多房屋的鋼筋混凝土平板橋。

第二張照片是個近景,一拱飛越河面,水面同橋面一樣綠藍,波光漣漪。橋上,一村人手牽一男孩,另只手牽一老黃牛,向前行走。

新版縣志記載,“清潭橋,胡家胡村上首水口,1孔,長20米,寬8米,高10米,明代建,民國16年村人集資修。”

清潭橋很美,典型地詮釋了古詩的意境。看了畫冊上的照片以后,給人留下了很深刻的印像。2009年春天的一天,我第一次驅車跑在從坎頭至伏嶺的公路上,拐過一個彎道,突然看見了清潭橋,一眼就認出了這是畫冊上的古橋。停下車子,拍了幾張照片,隨行的同事夸贊“真美”。在村頭上望見石拱橋一頭連接大山,如今山上就是坎伏公路,公路下緊挨山體也是一座石拱橋,傍河,不過下面沒有水。因此,這一塊是三橋并立,也是一道奇景。

績溪人素有筑橋鋪路之風尚,徽商的發展,進一步推動了風尚的形成。村落依山傍水,由于山地狹窄,聚于溪水兩岸,形成水街,橋,發揮了連接作用。

有的大村,不但在溪水兩岸修建許多橋,形成石拱橋群,還創造性地把一座橋建成橋坦,形成一個小廣場,便于人們聚會、議事以及集市貿易。

《徽州五千村·績溪縣卷》介紹,浩寨馮村,“在村中的槐溪水上,橫架有十三座石橋。總長只有500米的水街上,架設起這么多的橋梁,全縣絕無僅有。……橋粱大都建于明代弘治年間〔1488—1505〕,均以塊石壘筑橋墩,條石架鋪橋面。”新版縣志記載,安仁橋,“拱跨5米,面寬30米,連兩岸成曠場,俗稱大坦橋。”站在橋上,踏著長長的石條,不覺得這是古石橋,村人不說,還以為就是自然的村道,下面是一河溝呢!

與馮村十三橋相映成趣的,為坎頭村的云川六橋。明代沿云川溪修建了六座石拱橋,其中楊川橋位于村中心許氏宗祠前,俗稱祠堂橋,長9米,面寬10.5米,比安仁橋面積小近三分之一。



徽州古橋一般都有亭,或建中央或建橋頭,給人遮風擋雨,給人欣賞山水風光。建造石橋往往資金很大,達數百兩或上千兩銀子,大都募集而來,或商賈大戶或村人。建成后橋頭立碑,上書筑橋志銘及捐資人名,給以紀念頌揚。建橋的村莊因維修費用不小,還建有“橋會”。

古橋令人稱奇的還有一種廊橋,俗稱“橋屋”。

胡家村村西水口“人中龍頭”的山腳下,一圳溪水自東向西流淌,一座廊橋橫跨溪上,大石條做橋面嵌入兩岸巖石中。廊橋小瓦蓋頂,三面臨空,中間是走道,東西向建有兩排美人靠。廊橋南口是通向繁鬧村中的大道之一,北口緊挨一幢小屋,中間是一道路,順著溪流走至村口。據村人講,原先這幢小屋是一座水口廟—五猖廟,因為緊靠山、溪,又是村道,每日燒香人多,妨礙村人通行,因此建造廊橋。

胡家廊橋,在績溪乃絕無僅有。


 績溪人素來講求仁義,樂施好善,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,經商發財,從不忘造福當地,回報百姓。歙縣城北門外,從績溪奔流來的揚之水,在此匯入練江。寬闊的河水阻隔了兩岸,往來非常不便。明朝中葉,知府下決心建造石拱橋,號召縣人募資。旺川人曹顯應父子三人,在城北開設“萬年米行”,由于“天賦穎達”,經營有方,很快興旺發達。從南陵、涇縣、旌德購得稻谷,用騾驢馱或人工肩挑,翻山越嶺運到旺川,倉庫建在農戶家,利用昆溪水發展了15幢碓房,用水碓加工成大米,再馱運到臨溪,而后 裝船水運到歙城米行。憑票結帳,從不拖欠運輸費。家鄉男勞力得了腳錢,婦女加工稻谷、小麥,得了米糠和麥麩,還有折頭米,造福于鄉里。不久,又在西門外開設了萬年米行分號。曹老板聞聽捐資造橋,毫不猶豫“獨資修建九石墩”,橋面由其他人認建。因此橋名“萬年”,橋上曾立碑記載:“左歙州績北曹萬年興建”等字樣。清代康熙《徽州府志》也明確記載〔援引績溪徽學叢書《旺川古今》——洪樹林、曹健文章《明代糧商曹顯應》〕。

如今這九墩萬年橋,仍巍然屹立在歙城北門外的揚之水上,發揮著它的巨大作用,方便著千千萬萬人。

一座古橋都有許多動人的傳說,積淀著徽文化的深厚底蘊。


古橋是歷史的見證,連接著過去,承載著未來和希望,給人以友愛和力量,給人以幸福和光明。人們在艱難跋涉中,被山澗大川阻隔,一找到橋,感到無比激動,無比溫暖,那種快樂感、幸福感洋溢胸間,無以言表。

橋把世界拉近了距離,開辟得四通八達,連為一體,日夜無阻,風雨無懼。沒有橋,日子是灰暗的、傷心的。徽州雨水多,一進入夏季,妻子揪心出外農作的丈夫,丈夫惦記出外采桑的妻子,父母擔心上學的孩子,過去每年都有淹死人的事情發生。因為山洪說來就來,一眨眼昔日溫順的小溪,剎時變成洶涌澎湃的急流,夾帶著石頭轟隆而下,村莊近在咫尺,卻是遠隔重洋。

所以山里人盼望造橋,望穿雙眼,苦苦追求,前赴后繼,情系幾代人。水村一帶流傳著一個《協濟橋》的故事:相傳登源河畔有個人某日過河,恰逢木橋斷又是雨后發大水,人被洪水沖倒,經村人相救才幸免于難。此人發誓,畢生努力在此建造石橋。后歷經坎柯,經商又屢遭虧損,人已垂老便削發為僧敲木魚募化,三年之后,經神仙點化,貴人相助,眾人相幫,終于籌資千兩白銀造成一座五孔石拱橋,取名“協濟橋”,至今仍座落在水村與北村之間。可見績溪人造橋毅力之堅韌,精神追求之堅決。

橋,是人間便捷之通道,到達彼岸之梁,也是人類改善大自然的一種創造。

河流是人類文明的搖藍,橋是人類跨越江河、飛向未來的巨臂。

橋是美麗而富有魅力的,橋是堅韌而富有毅力的。一生擁抱江河,無怨無悔;中流砥柱,默默堅守,直至流盡最后一滴汗水;殘拱如半月,仍有幾座石墩傲立溪水之中,等待人們修復后再肩負人們往來。

青山隱隱,綠水悠悠。“細雨斜絲掛碧梢,百結千回鎖小橋。”績溪至今到處都能見著古橋歷經滄桑的身影:長虹如波,融入迷蒙的青山秀水,一幅如詩如畫的迷人情境……

 

 

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