由龍川東行10余公里，便可進入神奇的鄣山峽谷景區。

    績溪縣境內多山，但在眾山之中，乾隆《績溪縣志》稱：“績溪之山莫尊于大鄣”，這話不是沒有道理的！

    首先它尊于歷史上的地位。鄣山在歷史上是江南名山，其得名迄今有兩千余年歷史。最早稱三天子山、三天子都、三王山、玉山。清代績溪縣教諭周赟關于鄣山來歷，曾有一篇精彩的《鄣山辨》：

    《山海經•海內經》有三天子鄣山。郭注在今新安歙縣東�！逗�內東經》：“浙江出三天子都。”今大鄣屬績溪縣，晉時本為歙縣一縣而未分也。鄣山東西之水皆下為浙江。然則《山海經》三天子鄣山與三天子都乃一山，而鄣字，都字訛耳。秦之名鄣郡，未必定以此山，即以此山，是秦亦沿山名之訛以名郡，后人多因鄣郡之名以名山，可謂不揣其本矣。且自來辨此山者，博采旁稽，聚訟不已，令人讀之欲睡，亦只各矜淹貫，力辨山之所在，而于三天子都之名終不可解。予謂此固不待淹博而后見者。予觀黃山正脈，至績北叢山關之南為一大收束，形家所謂過峽也。向東特起為鄣山，由寧國、昌化之界，蜿蜒北行，如龍樓鳳閣，勢極雄壯，形家所謂干龍也。至寧國東境分一支脈，東折為浙之天目諸山，至海而盡，以開杭州都會，形家所謂結局也。其正脈之北行者，分為左右二支；左支為紫金諸山，至大江而止，開金陵都會；右支為林屋諸山，至太湖而止，開姑蘇都會。臨安、建業、姑蘇，皆可建都，而此山為三都會之祖山，此以名三天子都也�；杖撕醚缘乩恚�于不當言地理處或斤斤言之，獨于此山，古來偏無一人言及地理，殊不可解。或謂明太祖都南京，真天子都。南宋偏安，夫差僭號，何足當之。不知此特言其形勝，如讖緯之說。在古人名此山及作《山海經》時，豈論夫差、南宋哉！然者之志地輿者，志安徽者，志徽郡及績邑者，于此山皆未有是言也。乃余特為南關一族之十景言之。

    據傳，遠古時，軒轅黃帝與容成子、浮丘公曾在此山中采藥煉丹�，F在峽谷中還存有丹鍋、丹灶、丹井、藥研、丹勺、葫蘆潭等遺跡。曠古的山谷中仍沉睡著天子墓、丞相墳。究竟是哪位天子、哪位丞相安寢在此，正如明代隱居故里的名士舒頔在《大鄣山游記》中所述：“墓曰天子，世俗相傳，邈不可考�！爆F代有人考證，鄣山是春秋時吳、越分界山，鄣山峽谷是春秋爭霸時戰敗國豪門貴族的避風港。古人稱這里為：“天下亂無干戈之憂，天下治無訴訟之獄”。據此以為，夫差兵敗后，范蠡帶著西施及夫差的兒子逃避到鄣山峽谷，天子墓可能葬的是敗于越王勾踐收下的吳王夫差的兒子。這個結論是否準確，無法定論。大凡歷史遺跡與神奇的民間傳說聯系在一起的時候，往往更給它蒙上一層撲朔迷離的面紗。秦統一中國后，公元前220年，雄才大略的秦始皇處于對國家安全地考慮，認為玉山高大綿亙，似一道屏障，正好阻隔在吳國與越國之間，因此頒旨敕改“玉山”為“鄣山”，并設立鄣郡，治蘇浙皖交界區域諸縣，鄣山名一直沿用至今。

    其次，幽幽徽杭古道經此穿行，留下了多少名人的足跡�？兿�田少地瘠，而績溪人吃苦耐勞，忍辱負重，素有“徽駱駝”“績溪牛”之稱，民謠曰：“前世不修，生在徽州；十三四歲，往外一丟”。彈丸之地顯然養不活代代繁衍的子民，無奈，不少人只好出外謀生路，外出打工潮肇始者，當屬績溪人。一千多年前的宋寶祐年間鄉人胡旦“隨山勢鑿石為磴”，為績溪出外謀生的鄉鄰鋪設了這條通往杭州的通道，以后歷代均有補修。這條古徽州通往杭州的陸上通道便是著名的徽杭古道。雖然從這條鋪滿青石的小道走出的人開始默默無聞，但經過堅忍不拔的努力和奮斗，不少人日后便名播天下�？官撩麑⒑�宗憲、紅頂大賈胡雪巖、國學大師胡適、湖畔詩人汪靜之等績溪歷史名人當屬如此！當然，在這條古道上灑下更多辛酸淚水和辛勞汗水的還是那些名不見經傳的布衣百姓。從鄣山峽谷到杭州的行程一般要三天，古人有言云：“忙不忙，三日到余杭。”清晨或黃昏，徜徉在這條古道上，你耳邊仿佛會響起熟悉的績溪鄉音在叮囑，在勉勵出外的人，好好地闖出一番新天地。

    鄣山之尊更在于它山勢磅礴，地貌復雜，溝壑深幽，生態原始。鄣山屬天目山山脈，坐落在 兩省（安徽、浙江）三縣（市）（績溪、歙縣、臨安）交界處，海拔千米以上的山峰就有三十余座，其中最高峰數清涼峰，達1787.4米，是天目山最高峰，也是縣境最高點。環清涼峰皆峽谷也，且多奇險幽麗。然其最為稱著者乃鄣山大峽谷。這里層巒疊嶂，林木蒼翠，隨處可見危崖峭壁，怪石嶙峋，常年云遮霧繞，氣象萬千。清代詩人趙繼序驚嘆其古、其偉、其險、其怪、其秀，有詩贊曰：“七十二君村泰岱，三十二人紀皇墳。于此大鄣三天子，都是相傳太古云。若夢若覺人不識，綠字丹文書自益。世言黃澥軒轅開，六龍猶然踐舊跡。我望高崗翠萬重，松濤謖謖鳴天鳳。安得縱身騎鴻鵠，白云深處訪遺蹤。江浙有山婺有洞，東西爭名如聚訟。按以先秦定郡時，屹然分疆不可動。嗚呼此為華陽之治第一山，當擬泥金樹石千仞崢嶸間。”