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萬綠點染霞水村 作者： 程尚遠 文章來源：績溪視窗 點擊數： 9724 更新時間：2021/3/17 20:51:46
萬綠點染霞水村
程尚遠
霞水村位于績溪縣東北，尚村——霞水盆地北端，距縣城40公里。霞水的建村史可追溯到宋代。據譜諜記載：“新安許氏第七世許透，原居歙縣許村，為南宋吏部員外郎，致仕后，由杭州遷昌化荊州（1931年劃歸績溪）之上村莊，后又轉遷績溪云川大橋”（《磡頭村志》），即霞水村——霞水盆地北側定居。許透孫許丘后遷盆地南端安宅。各自繁衍成村，都以姓氏為村名。盆地南端地勢高亢，處“云川溪”（即山云河）上游，名“上許”（后改為“尚村”）盆地北側較低，瀕云川溪下游，名“下許”。以后下許相繼有胡、唐、張、汪等姓氏遷入，后來居上，很快興旺起來，超過了許姓。“下許”這個村名已不符合現實情況了，改稱“下水村”。大約到了清朝中葉，村人又認為“下水”很不吉利，就以諧音名“霞水”，又稱“霞川”、“霞光”。（乾隆《績溪縣志•方輿志》中，十五都屬下標有“下水村”；嘉慶版縣志已改稱“霞水村”。）發源山云嶺的山云河繞村向西流，河面不寬，但水流清澈，砂粒河床上裸露出三三兩兩的花崗巖塊石，散落水中。溪流落差較大，河水沖激出一級級深潭，潭中魚群游弋。河上架有5座小橋，溝通兩岸。村莊背倚來龍山，民居坐北朝南，一排排，一層層，座落有致，石板鋪的古巷，曲徑通幽，河南岸只有幾戶人家和4幢水碓。溝通縣境東隅的東源大道傍河從村中穿過，形成臨河一面水街，迤邐里許，街上有店鋪、作坊10多家，是個商貿發達遠近知名的山村。站在水街上朝南望去，前面視野開闊，遠處山云尖和飯甑尖奇峰排列，直刺云天，雄偉綺麗。雨霧天氣，煙云縹渺于峰際，山云諸峰如出岫蓮花，故有蓮花峰之稱。飯甑尖頂霧靄氤氳，那造物天成的巨石，酷似米飯蒸熟、掀開蓋子、熱氣騰騰的飯甑。此情此景，引人入勝，令人贊嘆：霞水村的確是有山有水景色秀美的好村莊，而更令人稱羨的是霞水村的水口。 從山云尖伸出的支脈逶迤西北行，過松木嶺、梅干嶺至陽和嶺折向西，經竹里村后，莽莽如蒼龍來到霞水村背后，列為來龍山，然后延伸出村外，西至巖巖嶺對岸。從飯甑尖伸出一脈至尚村嶺，折向北行，延至霞水村西南，止于河邊，與北岸的來龍山相對峙，兩山相夾形成峽谷，河水從中流出，這就是霞水村的內水口。南北兩山相對出，繼續延伸，過虹龍橋后，地勢豁然開闊，現出一塊小盆地，這里田疇平曠，稻麥兩熟，是霞水村民的農耕基地。小盆地西端，兩山又相峙于巖巖嶺腳，成為霞水的外水口。 霞水村的先輩們以風水學說為依據，把水口視為全村命脈之所系，為了“藏風聚氣”以求村莊興旺發達，在水口組景上別具匠心地構建一系列人工建筑，營造水口樹林，建成理想的水口園林。徽州人素有崇神信佛的傳統，建廟供神以護村莊。霞川村中和水口，分別建有太子堂、太尉廟、虹龍廟、周王廟等。太子廟在村中央，供奉“太子老爺”。廟前有個大院，是村中舉辦廟會活動和節日搭臺演戲的場所，后來又用作村小學校址。 沿大路來到村水口，路后綠蔭蘢罩下一座石崖巍巍聳立，傍崖建有太尉殿，供奉張巡、許遠二將神像。廟旁石壁上嵌著一塊大理石“水口禁碑”，水口禁碑上面鐫刻村規民約，警示村民嚴加保護水口園林。隔河有一水碓，從上游筑堨引水驅動碓磨，依依呀呀的水輪運轉聲和咚咚的舂擊聲終年不斷，使靜寂的水口增添了動感和音韻美。 花崗巖塊石鋪成的大路繞過廟宇和石崖向前伸展，右側一條長長的石壩直達水口外，壩有一人高，石塊壘成，圍護壩后一小片長條形田地。這石壩與其說是為了護田，不如說是為了水口“風水”的需要。路外的河道到了轉彎處，經多年淤積，涌出一片沙灘。古人將沙灘靠大路一側挖開通水，中間壘砌成一個魚形小島，一條碩大鯉魚，昂首朝向村莊，躍躍欲縱，跳過龍門；也有人說這是個船形島，小島上植有樹木，其中一株巨松，樹干直刺云天，猶如船上的桅桿，茂密的枝葉好似綠色風帆，一艘巨輪即將揚帆遠航，鵬程萬里。 魚形島以下，河兩岸古樹參天，虬枝怪異，向河心斜伸，濃密的樹蔭似乎覆蓋了河面。向前行大路轉彎，一座石拱橋高高架于河上。此橋即虹龍橋，跨徑10米，面寬5米，高8米，是水口的主體建筑。高聳的橋拱像駝峰一般，上下要攀行十幾級石階，橋面兩邊有條石作護欄，既為了行人安全，也供人坐在橋上休息，觀賞水口園林景色和遠處山云尖的風光。久經風雨的古橋體上長滿青苔和鳳尾草，細長的藤蔓從橋拱上直垂水面，微風徐來，悠悠飄拂，似在訴說歲月的滄桑。 橋南有古廟——虹龍廟，紅墻黑瓦，構筑宏偉，廟宇前檐聳出成長廊，走廊兩端有拱門，大路從拱門下通過。左側拱門上方寫有“霞水潴明”四個蒼勁古拙的黑字，右側門額上寫的是“霞川古里”，這是霞水村的大門。穿過拱門，越過古橋，走向村中。廟前是一方空地，綠草如茵，臨河有一座翹角飛檐的涼亭，古樸典雅。古廟、古橋、古亭、古樹組成古韻悠悠的水口景觀。虹龍廟一帶林蔭蔽日，陰氣森森，令人寒怵。廟內供奉“汪公”、“五猖”和“社公、社母”等神像，大門后還站著一對兇神惡煞，人們說是“千里眼”和“順風耳”，虬須露眼，面目猙獰，令人害怕。廟內光線昏暗，環境冷寂，引發出一些神奇怪異的傳說，給村水口添上了幾分神秘色彩。 虹龍廟、虹龍橋左右一直到村莊前后的山上都是茂密的森林，霞水村的綠色水口聞名遐邇。 這里不妨引用生長于霞水村的著名綠色美學家郭因教授《綠色的憶和綠色的夢》中的一段描述：“霞水村，村莊背后是山，村莊的對面也是山。一條水清見底、游魚可數的河流穿村而過。山上滿是茂密的樹林，不少樹經歷風雨霜雪，變得十分古怪和可愛。水口的河流寬闊處，多年沙積而成一魚形小島，島大約數畝……，島上原先也是一片叢林……，其中包括一棵挺拔參天的大松樹……水口上樹木的茂密使人走到村邊還看不見房子。從水口到村外，全是大石塊鋪成的很寬的路，那里有相距不甚遠的兩座廟宇，離村近一點的是虹龍廟，……虹龍廟左邊有一座拱形石橋通向村莊，廟門右側有一條小路通向一個小山谷，據說常有野獸出沒。 我家屋后的西首，有一棵上千年的銀杏樹，每當銀杏成熟的時候，我家的屋頂上、天井里，豬舍邊的小院里常落下許多銀杏……我家的菜園東邊有個小小的土地廟，廟邊有一棵數百年的大柏樹和幾棵梅花樹。菜園里還有一棵很大的桂花樹，一棵香椿樹和許多小竹子。菜園后面就是郁郁蔥蔥的大山了。山上有多種多樣的大小樹木，還有很多竹子。反正，我們整個村莊，我的整個家都被包圍在綠色海洋中……” 惋惜的是，經歷了多次人為劫難，霞水村綠色的村居環境，綠色的水口園林，已經殘破不全。郭老和所有的霞水村人一樣，為綠色的凋萎而難過。都在做著一個綠色的夢，夢想著綠色點染的家園再現。相信這個綠色的夢終于會實現。
圖為霞川村外水口虹龍橋虹龍廟遺址
圖為霞水村外水口古樹林遺留古樹
圖為霞水村內水口
作者簡介：程尚遠，1927年生，績溪縣伏嶺鎮西川村人。1949年5月參加人民解放軍，任安徽軍區政治部宣傳干事、文教助理員等職，曾被聘為軍區《鐵軍報》特約通訊員。轉業后從事中學教育工作。80年代離休，應聘參與修志工作，擔任《績溪縣交通志》《績溪縣公路志》主筆，《績溪縣志》“交通”章編篡。鐘情于徽州鄉土文化的收集、整理工作，著有《梁安擷趣》《績溪村落的綠色水口》《績溪亭閣文化》《徽杭古道傳奇》等書。 |
皖公網安備 34182402000138號
