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績溪村落的綠色水口之家朋石歇村 作者： 程尚遠 文章來源：績溪視窗 點擊數： 11022 更新時間：2021/3/21 20:20:23
丹楓古柏掩仙石
程尚遠
汝溪春水碧如油，溪上耕田人姓周。
過了夏畦農最樂，豳風圖里火初流。
這是晚清年代徽州府教授周赟詠《仙石村十景》詩之一。“仙石楸枰”“汝溪春水”“列屏霽雪”“雙鐘夜雨”“帽峰瀑布”“玉井清泉”“蓮峰待月”“松阜吟風”“獅巖白云”“龍崗紅旭”雅稱“仙石十景”，把仙石村描繪得如詩如畫，令人心馳神往。詩中的汝溪即戈溪，仙石村位于戈溪河北岸，是周姓聚居村。《仙石周氏宗譜》記載：周姓得氏始于王子汝公，仙石村人遂以汝名溪，以示不忘其本。仙石今名石歇，屬家朋鄉汪家店行政村石歇村民小組。戈溪水流至磡頭村外，納云川河、仙人巖水后，沖出峻峭的石門巖，水流變緩，向西南又轉向西北繞了個半圓形大灣，把河灣沖積成大片灘地，后人辟成良田。仙石村就在這大灘地上，秀麗的群山環抱，如帶的戈溪繞村西流。仙石這個富有傳奇色彩的村名，吸引了眾多詩人騷客前來探奇覽勝，展開想象的翅膀，遨游于神奇的傳說和桃花源的意境里，吟詠俊美的詩句。 當年，筆者慕名來石歇村采風，82歲的周品如老人熱情接待，引導我游覽了村莊的地貌、山形、水勢、歷史遺存和獨特的水口風光，邊走邊作解述。品如老人的祖輩遠在前清就是該村周氏宗族的世代族長，本人年輕時擔任村生產隊長18年，幾年前又以耄耋之年主持修譜工作，發動周氏族眾集資重印、增修《仙石周氏宗譜》。老人思路清晰，對族史耳熟能詳，他捧出新版《周氏宗譜》，如數家珍地解讀仙石村的歷史和村景。 周氏先祖可追溯到唐中和元年（881），周垚任歙州刺史，時值黃巢兵亂，解職退隱于績溪登源河畔、漢初張良避隱地隱張山麓虎頭山下，后以其姓名周坑。周垚的第三子周囦遷本縣遵化鄉竹里定居。傳三代，曾孫可二攜家人遷至戈溪河畔亙鐘形腳橫山塘口，結廬而居，在盆地上披荊斬棘開拓田園。那時，這里是一片荒灘，長滿水竹。在辟地開田鑿擊一塊碩大的赫黃色孤石時，意外發現石頭上竟流出鮮紅血水，感到十分驚異，認定這是塊“仙石”，此處定是好土地，就把它保護起來，并在此安宅建村，取名“仙石村”。 仙石村前后和河的兩岸都不是花崗石山體，離村上下游的河里和灘地上也見不到成群的花崗巖石頭，惟有這里的河灣和灘地上散布著許多大大小小的花崗巖孤石。這一奇特現象派生出一段神奇的傳說：很早以前，有人趕著豬群路過，天黑了在河邊歇夜，翌早起來，豬群和趕豬人不見了，豬變成了許多石頭散布在灘地和河里。人們認為那趕豬的是仙人，遺下的石頭是仙石。后來村水口上還遺存兩個同樣大小的石頭，偎依相對，人稱“公母石”，是人丁興旺的象征，一直尊為“仙石”予以保護。因為村莊附近有這許多仙石歇在這里，村名又稱“石歇”。其實，這是一種自然現象，離村東10多里的門前崖、仙人巖屬天目山脈，都是花崗巖山體，遠古造山運動時，石流從高陡處順河流沖到這片平緩的灣地，停積下來，散布于河灣各處。那時，人們尚不能認識自然，就迷信是神仙所使，引發出這些奇異的傳說，給石歇村增添了神秘色彩。 沿著通往寧國的戈溪源古道，踏過戈溪河上整齊排列的42級仙人跳（水踏步）走進村來，花崗巖石塊鋪成的石板大路自東向西穿村而過，久經歲月磨礪，路面顯得滑光泛亮。民居依山傍路而建。進村不遠，三面民居圍著的場坦上，一方赭黃色花崗巖巨石孤立于中心，長約2米，下端寬1.5米，上端尖形，好象半片秋葉，面積約3平方米，石面平整光潔。相傳是仙人對奕的棋盤，故稱“仙石楸枰”，尊為鎮村之寶。 先輩們別具匠心挖建了一條水渠，從村東引來清澈的戈溪水，穿過村中心與大路平行伸展。村內開有多處支渠通向田畈，有的支渠從農家庭院中穿過，家庭主婦提水、洗菜可以足不出戶。主渠用石塊漿砌，渠底平整潔凈，上面鋪有石板，可保夜行人安全。間隔一段距離，渠上開有缺口作水磡，便于村民汲水、洗滌，備消防之用。主渠流出村水口，進入田畈，灌溉百余畝農田，確保旱澇保收。汩汩的清泉，是生命不竭的象征。故有“汝溪春水貴如油”的贊譽，成“仙石十景”之一。 村莊背靠群山，蒼莽的龍崗為來龍，東有獅巖如青獅伏踞村首，臨河飲水，南面隔河聳立著紗帽峰，酷似貴人的烏紗，峰下為深壑，澗水終年不絕，每到春雨季節，飛瀑高懸，若紳帶垂空，美名“帽峰瀑布”。走近水口，風光迥異，大小兩座山崗并列于村北，宛如金鐘覆地，俗稱大鐘形、小鐘形。后代文人以古樂十二律命名為“黃鐘”與“夾鐘”。“非若鐘之能鳴，而每值深夜，松風竹雨，如聞金奏”，乃稱“雙鐘夜雨”（周赟《雙鐘夜雨》詩序）。向西望去，一山如巨牛兀立河邊，牛頭前伸，牛脊后挺，一條水渠圍繞山前，形同落地的牛軛，俗稱“金牛脫軛”，勢欲奔飛。村人視為風水寶地，周氏祖瑩就葬于山腳。金牛與金鐘南北相峙，可稱絕妙水口，但尚有美中不足。兩山之間隔著200多米寬的田畈，水口過空，留不住財瑞之氣。于是，先輩們在村北小鐘山麓筑了一道60多米長的土壩向南伸出；又從南側河邊向北建一條100多米長的石壩橫向村北。兩壩一上一下并不閉合，中隔數10米空間，意在保住財氣而不閉塞靈氣。小鐘形內側是橫山塘，這是一條北向的深山溝，煞氣北來，于村不利，就在溝口橫筑一土石壩，以擋北風，克制煞氣。 環村三面山上，樹木蔥蘢，水口為綠色籠罩，大鐘山覆蓋著蒼松，小鐘山養植了楓、榧、楮、櫟等多種樹木，從土石壩一直延伸到戈溪河岸是清一色的翠柏，周氏宗族訂有嚴格的護林規約，山林和水口林一直保護完好。即使在“大躍進”年代的“共產風”和史無前例的“文化大革命”中，山場上的樹木遭到嚴重毀壞，但水口上的柏樹林帶和小鐘山的古楓卻幸存下來。至今走近石歇，只見水口壩和戈溪河岸邊那樹干斑駁而枝葉蒼翠的古柏，一棵接一棵連成一條長長的翠帶繞在村外。小鐘山上遺存七八株古楓，大的高數10丈，兩三人才能合圍，枝繁葉茂，生機盎然，每到深秋，楓葉流丹，美不勝收。這是縣內罕見的一處保護較好的水口林，為古村石歇增添了秀色和靈氣。 石歇村群山如黛，溪流環繞，阡陌田疇，泥香四溢，確是一個理想的村居環境。但數百年來村中沒有出過名宦巨賈，村民們安貧樂道，過著平淡安寧的農耕生活，卻有著勤勞善良、慷慨仗義的高貴品質。沒有豪門高宅，卻遺存一幢獨特的明代古建。那是一幢兩進三間中有天井的民居，廳堂前天井中有一口八角古井，人稱“水井堂前”，廳堂是為巖助公而建，又名“巖助公祠”。相傳，明嘉靖年間，一個薄暮時分，歙縣寒儒許國來到石歇村借宿。家境并不富裕的周巖助熱情款待于他，得知許國因赴京趕考缺乏盤纏來磡頭村許氏同族借銀未遂而發愁，就以平日勤勞節儉積攢下來的數10兩銀子傾囊相助。后許國三考得中，進入仕途，榮登宰相高位，歷任三朝閣老。許閣老為報周巖助資助之恩，為恩人建成此屋，親筆題贈“齒德兼隆”金字匾額懸于堂上，又在天井中挖建水井，寓意“滴水之恩，涌泉相報。” 經歷數百年風雨，這幢令石歇人引以為榮的古建筑已倒塌大半，“齒德兼隆”金匾在“文化大革命”中焚毀，只遺存下前廳外墻和古樸端莊的花崗石門罩，在歷史長河中見證石歇村的滄桑。 圖為石歇村水口壩戈溪河岸柏樹林帶和小鐘古楓樹林
圖為石歇村水口壩戈溪河岸柏樹林帶
圖為石碣水口外景
作者簡介：
程尚遠，1927年生，績溪縣伏嶺鎮西川村人。1949年5月參加人民解放軍，任安徽軍區政治部宣傳干事、文教助理員等職，曾被聘為軍區《鐵軍報》特約通訊員。轉業后從事中學教育工作。80年代離休，應聘參與修志工作，擔任《績溪縣交通志》《績溪縣公路志》主筆，《績溪縣志》“交通”章編篡。鐘情于徽州鄉土文化的收集、整理工作，著有《梁安擷趣》《績溪村落的綠色水口》《績溪亭閣文化》《徽杭古道傳奇》等書。
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皖公網安備 34182402000138號
