新安是古徽州在兩晉和南朝時的稱謂。公元280年，也就是西晉太康元年，晉滅了吳國以后，古徽州才由吳時的新都郡改名為新安郡。新安之名，來自黟縣境內的新安山（今屬祁門縣）。歙縣則是古徽州在隋唐時的主要稱謂。隋文帝開皇九年（589），因“罷天下郡，以州統縣”的原因，將新安郡改為歙州。隋煬帝時，恢復郡的建置，又將歙州復名為新安郡。到了唐朝初期的武德年間，又重新稱為歙州；唐玄宗天寶年間，還一度恢復新安郡的稱謂，但很快到了肅宗時又稱歙州，此后直到宋徽宗宣和三年（1121）才定名為徽州。作為郡、府、地區級的地名——徽州，一直使用到1988年黃山市成立的前夕。徽州之名共用了867年，可謂歷史悠久。

    胡焱鎮守新安的政績如何？龍川胡氏譜牒資料中有一首《新安父老歌》可窺之。歌作于咸康五年（339）十月，此時的徽州稱新安，歌詞曰：

有天有地久荒廢，侯來為政心彷徨。

力役無征民無妨，區劃開墾有奇方。

三年溝澮水洋洋，男事耕兮女事桑。

豐衣足食遂安康，愿公福祿永無疆。

噫嘻再歌兮足食。足食賴公田野辟。

    由此可見，胡焱到新安后，擾民的征役被中止了，久廢的田地也被復墾了，水利得到了重整，農桑生產得到了恢復，使新安的百姓得以安居樂業，過上了豐衣足食的生活。在金秋后的歡慶中，百姓們既謳歌胡焱，也在為胡焱祈禱。

胡焱定居龍川，被后人奉為一世祖，始遷祖。胡焱定居龍川，是愛其山水秀麗，但也不忘山東故里。因此，在他的子孫輩中，都安排了一、二位后裔返回山東。其家族譜牒資料顯示，從8世到12世，龍川胡氏的子孫遷往他處的還有8世的以仲，分居浦口，以濟，分居宣城；13世的從尚分居六都，從玢分居七都，從暉遷歙縣；17世的師尹分居華陽鎮，師泰分居大松林，師民遷居嶺里；20世富實分居杭州；21世念五之弟念六分居淳安。其主流，仍住龍川。

胡炎及其子孫們，憑籍從山東帶來的先進農業生產技術、儒家文化傳統，在龍川這片熱土上開始了數十年隱逸與耕讀并舉的生活。其二世祖志康，是龍川最早的拓荒者，繼其志的還有三世祖延慶、四世祖萬成，他們亦耕亦讀，心態平衡，硬將茫茫的荊樹林開辟成田隴莊園。到了五世祖汝能，龍川胡氏子孫才開始走上仕途，他累官至潮州太守。其子，六世祖勝琳又繼續在龍川經營田隴，七世祖永智又入仕任嚴州府同知：八世祖以榮、九世祖泰元，繼續立足龍川，耕讀不己，至十世祖思謙又步入仕途，官居太師，爵封魏國公，在龍川留下了太師墓道，在府志中留下了芳名。此后，思謙之孫張荻、五世孫葉環、七世孫儀風分別官居建德、遂安、常山的縣尹，八世孫師舜授江西建昌府同知，十世孫子榮為杭州樞密使，十一世孫富賢授杭州國師。在累代的耕讀中，既開拓營建了龍川，又有不少人走上了仕途，對國家作出了貢獻。

龍川胡氏族人的繁衍狀況，早在南宋景定二年（1261）就得到了宋紹定進士、時任端明殿學士、右丞相兼樞密使的歙人程元鳳（1200~1269）的首肯，他認為，胡炎的忠清，胡汝能的博學多才，胡思謙的勇烈，胡張荻的明決，都值得后人學習、發揚光大。

龍川胡氏祖籍青州濮陽縣（今河南濮陽、山東鄆城一帶），相傳為西周胡公滿后代。東晉大興元年（318），世居濮陽板橋村的胡炎被朝廷委任為散騎常侍，奉旨提兵鎮守歙州。咸康三年（337）胡炎娶華陽汪氏為妻，遂舉家居徙華陽鎮。不久，胡炎“游觀石鏡，登龍峰景致，羨其山水清麗”，地勢恢弘，東聳銀瓶龍須山，南倚天馬貴人峰，西勢形同雞冠若鳳舞，登源河蜿蜒似飛龍，乃攜家室遷居此地。胡炎因此而成為新安望族績溪龍川胡氏宗族的開山之祖。