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吳國越王公汪華 作者: 文章來源:績溪視窗 點擊數: 11078 更新時間:2016/7/16 21:50:11
汪華(586-649),本名世華,字國輔,號英發,績溪汪村人。隋末農民起義領袖,后歸順唐,為鞏固唐王朝政權立下了卓著功勛。
最近,北京越國世家藝術大師“泥人汪”汪虎慶在績溪成功為越國公汪華塑像 唐武德四年(621),汪華上表歸唐,高祖下治表彰,稱他英武誠實而識大體。詔賜持節總管六州軍事,授歙州刺史,位上柱國,封越國公。貞觀二年(628),汪華奉詔進京,先后被授予左衛白渠府統軍,忠武將軍,右衛積福府折沖都尉。唐太宗征遼時,汪華留京任九宮副監。貞觀二十三年(649)病殞長安,死后謚號 忠烈王,歸葬歙縣,鄉人為之立祠崇祀,后稱越國公汪王神,俗稱王公大帝。近數百年來,民間尊奉汪華為“太陽菩薩”。徽州各地均有“游太陽”的祭神活動。和汪華相關的徽州民俗還有:迎神賽會。“新安竹枝詞”這樣描摹迎神賽會:油菜花殘麥穗長,家家浸種辦栽秧。社公會后汪公會,又備龍舟送天王。新人上社風俗,新婚次日,新婚夫婦攜帶葷素祭品,香燭鞭炮,到村中社屋拜謁汪公等神靈;正月十五至十月紀念汪公,舉行祭神烹飪比賽,有“徽菜如瓊碗”的說法。 徽州人觀念中,對汪華崇拜根深蒂固,尊奉汪華的廟宇,在一府六縣無處不見。績溪登源河畔大廟汪村的大廟即指隔河相望的汪公廟。廟建于宋太平興國五年(980),建國初期遭劫,“文革”浩劫毀于一旦。汪公廟規模龐大,恢宏豪華,有兩幅楹聯表汪華功績,傳后世崇仰,其聯曰: 亂世據六州,保境安民,煌煌功績垂千古;治年朝帝闕,忠君愛國,赫赫英名滿神州。應天命順人心義起歙州數十城狂瀾獨挽;膺藩封歆廟祀忠昭唐代千百載浩氣猶存。 古徽州素有“四門活水,十姓九汪家”的說法,汪氏是勢力最強的宗族之一。相傳汪華生有八子,一說九子,其后裔廣泛分布于徽州一府六縣之中。明清時代,新安之族汪為尊,隨著汪氏族人遷徙江南各地,王越國公的信仰在各地興起,祠宇重新,廣羅譜牒。
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